主书名:大象与跳蚤

副书名:预见组织与个人的未来

作者:(英)查尔斯·汉迪 著,潘东杰 译

开本:32

包装:精装

用纸:80g轻型

定价:55

印张:8.125                                                                   

页码:260

ISBN 978-7-5473-1562-0

读者对象: 一般读者、职业经理人、经营管理者们

出版日期:201911

出版社:东方出版中心

查尔斯•汉迪认为,大型组织是笨重的“大象”,独立工作者则是灵活的“跳蚤”。未来将是“跳蚤”的天下,但大企业不仅不会消失,还将更有影响力。大企业必须向“跳蚤”学习创新和生存;而独立工作者则更要学会与“大象”共存,找到工作与生活的意义。

在这本如同自传的书中,查尔斯•汉迪从中年转变为独立工作者(跳蚤)的那一天,回顾、展望了多个领域的实质性变动,涉及教育、婚姻、社会架构、管理思潮、资本机制,直到个人心理建设等。他指出,在现在及未来更具弹性的世界,“组合式工作”才会是主流,每个人都难免经历成为跳蚤的转变。一旦没有了可倚赖的组织,我们该如何学习推销自己并自我定价?如何安排自己的学习发展?如何与“大象”组织维持均衡关系?如何平衡自己的生活与婚姻,并找到自己生命与工作的意义呢?

作为在不同领域都有杰出成就的管理思想大师,汉迪在本书中分享了他身为“跳蚤”所遇到的难题和领略到的自由,并且以严肃而睿智的思考,为我们揭示了这些问题的答案!

目录

中文版序

第一部分  出发点

第1章     中年才当跳蚤/ 003

第2章     陌生童年对一生的影响/ 018

第3章     学校教育要求新求变/ 035      

第二部分  资本主义的过去、现在与未来

第4章     旧大象与新大象/ 059        

第5章     新旧经济的交接/ 100   

第6章     资本主义面面观/ 133   

第三部分  独立生活

第7章     跳蚤的归属感、梦想与学习/ 175   

第8章     均衡充实的工作组合 / 192 

第9章     聪明有弹性的生活组合/ 214  

第10章    最后的思虑/ 230 

中英名词对照表/ 246

内文摘选

中文版序

   我的书即将在中国这个历史古国和未来之邦出版,这让我感到非常兴奋。回顾数十年的写作生涯,我认为,我的书记录了我所认识的西方经济体中发生的商业革命的历程。我感到,这场革命是中国正在经历着的,而革命的速度远超当时的西方。而我的书也从回答是什么,升级为怎么做,甚至最近的为什么,其中的答案对今天的中国具有非常重要的价值。

   我的第一本书出版于1976年。我之所以将它命名为《组织的概念》(Understanding Organizations),是因为从当时到今天,我一直认为,在组织中工作的大多数人,并不明白他们扮演的是什么角色或应该如何工作。因此他们总是不快乐,工作效率低下,遭遇失败。通过我自己在组织中工作的经历,我发现,组织有可能成为人类灵魂的监狱。

   截至今日,我的第一本书在全球范围内销售了100万册,它已经成为一本标准的教科书,在首次出版40年之后的今天,许多大学和企业所开设的多门课程仍然将它作为教材。由此可见,虽然国家发展有起有落,但无论人们身在何处,他们的希望、恐惧和动机基本上不会改变。世界可能会改变,但人不会,而我所写的就是关于人,以及人与人的关系的内容。

   另一方面,组织确实在变化,主要是因为技术的进步使得工作可以任意组合,只需一个按钮就可以使距离遥远的人们互相协作,完全不需要让与某项工作相关的所有人在同一个地方同时工作。这个显而易见的变化使管理者的所有工作都发生了变化。当管理者不能直接跟下属见面和交谈时,你必须更加努力地思考如何组织、控制和回报他们的工作。

   我不禁深思,我们可能不得不重新思考组织的本质。首先购买员工的时间,然后将这些时间有效地填入工作——我们这样定义雇用正确吗?在技术的支持下,如果某项工作可以在远离公司总部的地方被分解为更小的单元来完成,那么,我们可不可以不再雇用员工来生产产品和提供服务,而是让他们自己把控工作时间?这样,在远离公司总部的地方,就无须再安排人来对员工进行事无巨细的监督,从而也就无须再租用办公场所,支付养老金和其他福利,并付出管理时间了。总之,我们可以把相当数量的人和小组从员工转化为供应商,这对双方都有好处。

   对当下而言,这样的趋势是显而易见的,但在20世纪80年代时情况远非如此。所以,我开始写作第二本书《非理性的时代》(The Age of Unreason),试图告诉那些在组织中工作的人们,他们为什么需要颠覆性思考,以及在思考如何对工作加以组织时应该具有非理性或革命性。在书中,我谈到了三叶草型组织(Shamrock Organization——一个由核心人员、外包人员和兼职人员等三种人组成的组织。我认为,外包人员和兼职人员应自我定位为组合式工作者,将自己为数不多的客户和项目进行汇总或组合,这样他们就可以不再完全依赖于一个收入来源了。

   如同我所著的每一本书,这本书在欧洲和美国都具有前瞻性。事实上,人们还没有做好准备去独立工作,组织也不相信人们可以独立工作。但是,慢慢地,世界变了,让每一个人继续在组织里工作,组织就需要支付高昂的薪水。于是,我的观点和我发明的术语就变得时髦起来了。

   但是现在,我开始为组织新承受的压力越来越大而担心,这些压力来自全球化竞争、更大更强的发展要求、全天整周的工作时长、对员工越来越多的要求。那么,组织中的员工们,尤其是那些努力工作的核心成员是怎样做的呢?他们没有成为空雨衣的风险吗?我的下一本书以《我们身在何方?》(Empty Raincoat,英文名为空雨衣)作为书名,它借用了我在明尼阿波里斯市雕塑公园里看到的一个塑像的名字,那个塑像由一件雨衣构成,雨衣里并没有人。那天上午,我参观了一家大型跨国公司的总部。当我在办公桌旁边沿着办公室的长廊走下去时,我觉得坐在其中的人有可能牺牲了自己的个性来扮演某些角色,可能只是匿名的角色扮演者

   我觉得是时候将我的担忧公之于众了:组织对社会都做了些什么?在我看来,我们生活在一片黑暗的树林里,被一系列矛盾所迷惑。我们似乎越来越努力,越来越富有,但最后却越来越不快乐。生产效率是个好指标,但它通常意味着更少的人做更多的工作,于是,那些不再被需要的人和现在做两倍工作的人都无法高兴起来。人的寿命越来越长,自由时间越来越充裕,但我们却不知道该如何好好度过人生,特别是在工作组织不再需要我们之后。世界已成为一个令人迷惑的地方。

   在《适当的自私》(The Hungry Spirit)一书中,我尝试探索社会所面临的这样一种困境,那就是社会已经找到了有关经济增长的一些答案,但却不知该如何对待所取得的经济增长。在非洲,我认为人们谈论的是两种饥饿,一种是浅层次的饥饿,一种是深层次的饥饿。一个人不太饿,另一个人比较饿。浅层次的饥饿需要的是维持生命的东西,包括必要的商品和服务,以及支付给他们的钱,以上这些也是我们需要的。深层次的饥饿需要则追寻一个为什么层次的问题的答案:生命的意义是什么?这本书的副标题是个人与组织的希望与追寻,其中我质疑的是,如果没有更多的道德约束,资本主义是否能够继续存在,以及市场是否有其局限性。在个人层面上,我深入思考了个人身份、宗教、社区和教育等问题。但我没有找到答案,只是一再地提问,有了一些零星的想法。我认为,随着一个国家变得越来越富裕,它需要深思自己的前进方向,还要思考一旦国民全部过上了富裕的生活,这个方向对他们意味着什么。